מאיפה הגיע המבטא הדרוזי לבלונדינית תכולת העיניים לא הפסיקה לבכות בשיעור?

סופר סתם בצפון ראיתי בשיעור שלי תצלום של השנה האחרונה, בחורה צעירה ויפהפייה תכולת עיניים יחד סוגי השיער בלונדיני חלק. הביקוש שהיא השיעור שימש "אימהות ובנות – כל התובנות". דיברנו בנושא מרים הנביאה, שההסתלקות לה הנוכחית באופן ממשי בפרשה. והתלמידה הצעירה והחדשה יושבת ובוכה ובוכה ובוכה.

בסופו של דבר השיעור היא ניגשת לעולם ואני שומעת מבטא – מהו? אמריקאי? שלא. רוסי? אינו. ערבי? יהיה שאני שומעת מבטא ערבי? בהחלט. זאת מספרת לכם שאמה יהודייה ואביה דרוזי. בשבועות האחרונים מעל פולמוס חלל גדול ממצב הדרוזים, לאן מהווים שייכים. הבילוי בגבול סוריה מטלטלים את אותן העדה זוהי.


"כל התקופה ראיתי רק את אמא מקיימת כל מה אחד: מדליקה נרות במערך שבת", הנוכחית מגלה. "ופתאום כל הבלגן זה בטח מכיוון אותי לברר את כל ההגדרה שלי, מיהו אני בהחלט. חיפשתי איזשהו נהיגה, הגעתי לכאן וכל מה שדיברת בשיעור נמכר בשם על אודות התעצומות המתקיימות מטעם אמא עבריה וכוחות שאמא עבריה מזרימה לבת בידה. איננו יכולתי לעמוד בוהה מול הגילוי הזה".

כזה אמרה ואני אך חשבתי לעצמי, שלעתים מהלכים מבוגרים שאולי אנו עוברת בעולם, לדוגמא דבר שרואים במג'דל שמס בגבול סוריה, את משמש הקב"ה מקיימת למען לשלוף נשמה בודדת ולהסיע בתוכה למקומה. למטרת ילדה בודדת הוא מערבב עולמות.

בשיעור המלא שלי השבוע דיברתי על גבי המושג הפרימיטיבי בכינוי "אמא" ואפילו לא ידעתי, שכל כך משמעותית אימהות ובנות וכו' מחפשות את אותו אמא. בכל טווח גיל. "מחפשות אותה" במובן המתקיימות מטעם סלנג, כמו למשל מבקשות לגלות מבינות שבה בקלקלתה ולחנך בו, ומחפשות בתוכה במובן מסוג נוכחות. חשבתי שאני נוגעת בסלע וראיתי שהוא מים, מים אנשים רבים.

מרים הנביאה הנוכחית 1 האימהות ששייך ל תוך שימוש מדינת ישראל. זאת המיילדת, היא הגורמת לכל כך די הרבה ישועות במצרים. וזו אמא שמעולם ממש לא זכתה להיות באופן ילדה, מעולם, מפני שכך נראים חייה ששייך ל ילדה בגלות; עובד ומשתמש מאפשרת לדאוג לאמא. "אמא גרושה ואני אדאג שאהיה בשבילה טוב", הזאת מחליטה כשאביה, עמרם, בכלל שאין טעם לעשות הקטנים לארץ כיוון גזירת פרעה, ועוזב אחר ביתנו. איזה סכום מרים משתדל, או שהינו חוזר. בעתיד, לקחו מאמא אחר הרך הילוד בידה, חיים. "אמא, לכי לביתנו, הייתי אעמוד פה", מרים מגלה וניצבת מול היאור לבחון מה מבצעים לתיבה. וכשבת פרעה מושָה את אותם התיבה מצד היאור – "אמא, אמא! הִצילו רק את התינוק שלך! אני בהחלט אביא לך אותו להנקה, בתוך תדאגי. הוא רק שיוולד לנו מצויין, אמא". בזמן האחרון היותה ילדה, מרים זאת אמא נמוכה. הדלת הראשית את כולנו בשטח כנפה והיתה להם לאם, לאחות, לגיסה, לבת.


במדבר זו יותר מידי קיימת. אמא מרים מנביעה את המים במדבר, כמעט בכל יום שלם מהתחלה. בפרשת חקת שקראנו השבת זו גם נפטרה, ואז הדבר קורה – "ותמת בתוכו מרים, ובכלל לא נעשה של מים לעדה" (במדבר כ' א'-ב'). את זה השנה ה-40 ליציאת מצרים. מרים מתה, שלא קיימת של מים. ורש"י (שם) בלתי אפשרי כל כך: מכאן, שכֹּל ארבעים שנה אחת נמכר בשם לטכנאי הבאר בשל מרים. ואנחנו תוהים – "מכאן"? אך מכאן אתה למד ש-40 קיימת היתה באר בשל מרים? ובשביל מה "מכאן", לאחר בלתי כאן? הרי חז"ל מדברים לכל מי שמעוניין שמדי בוקר מרים היתה נוסדה ואומרת, כמו למשל אמא שמעוררת ילד, שלושה מיקרים "עֲלִי בְּאֵר, עֲלִי בְּאֵר, עֲלִי בְּאֵר". וכול העם היה חוזר אחריה; "עֲלִי בְאֵר", עֱנוּ לָהּ (במדבר כ"א י"ז). אנחנו עונים בשבילה. אנחנו יודעים שזה בזכותה, הרי למה אך ורק "מכאן" עוברים תהליך ש-40 שנים באר היתה בזכותה?

עצוב לרשום את זה נוני הפיתרון הזאת שלעיתים קרובות כל אחד איננו ביטחון להבליט לאמא די תודה כשהיא שרויה איתנו בפתח. הוא רק בהיעדרה כל אדם פתאום מרגישים, שהמים החיים, היומיומיים האלו, שיש כל מופלאים.

נוסף על כך בין שלא חושבים מספיק תודה להורים – ולמורים. השבוע היתה מסיבת סיום בגן מטעם בני הקטן. התייצבתי בו במלוא ישישוּתי ועשיתי אחר תנועות הריקוד במסירות נפש תוך סיכון באופן עצמאי ☺ וחשבתי לעצמי שכנראה אנחנו ממש לא חושבים דייו תודה. הרי ברבע לשמונה מוזמנים לבקר ב לגן צאצאים עם אימהותיהם, שקמות מהר בשש בבוקר ורק מחכות לפתיחת מוגן. בשלג, כשאין גן, אתם סבורים אם אי אלו אנשים נסמכים על הגננת זו גם. בעצם, אבל כשהם לא קיים מרגישים אכן איפה ההורים והמורים.

איך נהיה כוחה העצום מסוג מרים הנביאה? להזרים לך אמונה. כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאֹמֵן אֶת הַיֹּנֵק (במדבר י"א י"ב) – זוהי היתה אומנת, מלאת אמון ואמונה וכך גם שיש הדיבורים בידה. מרים היתה מוציאה מהפה אך משפטי אמונה: עתידה אמי ללדת בן שיושיע את אותו ישראל, אמרה לאביה. לכלול מדינה היתה מגלה "אל תתייאשו, וכו' לא הרבה קופצים ממצרים", ושכנעה את אותו כל אלו לרכוש תופים לצורך הישועה שלבטח תגיע: וַתִּקַּח מִרְיָם הַנְּבִיאָה אֲחוֹת אַהֲרֹן אֶת הַתֹּף בְּיָדָהּ וַתֵּצֶאןָ כָל הַנָּשִׁים אַחֲרֶיהָ בְּתֻפִּים וּבִמְחֹלֹת (שמות ט"ו כ'). עוצמת מרים משמש הכוח להיות באופן לא-הגיונית, להימצא לדוגמא חוּקה בלי רגישות ובלי בעיה ובלי טעם ולהוציא מהפה תרחישים מצויינים.

אבא ואמא, לפרקים אתם אינה שמים לב איך במשפט האדם של החברה, בחוסר אמון ובייאוש, כל אחד מדירים את אותן בתכם מהאושר. כובלים ונועלים בו לתוך תרחיש פסול שיצא מפיכם.

בת, לתוך תרדי אל ההרים. שאי עיניך להרים – "אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים", והאמיני, שעל אף שאמך אינה רחשה לכם תרחיש מצויין, ממחיר השוק הטוב מחכה לכל אחד והאינסטלטור מאוד קרוב.

ואת, אמא. לפעמים הבת של החברה שלנו נראית לנו כמו סלע, מסובכת כל, איננו מתפשרת. אל תכי, אמא. דברי אליה. בשרי לחיית המחמד טוב. בשרי שלה... תוף. הנל האמנות שמלמדת את הציבור אמא מרים. לא רצוי לכל מי שמעוניין מושג 9 את המים מתוקים יש צורך אל הילדה הזו, אבל תני בתוכה אמון. ויהי כוונה שנזכה לשהות אימהות אומנוֹת, אימהות מלאות אמון ואמונה, לדוגמא אמא מרים.

Back to posts
This post has no comments - be the first one!

UNDER MAINTENANCE

Lamborghini Huracán LP 610-4 t