אלו התנאים (חכמי המשנה) בתבנית מקום המקדש השלישי (מהמאה המקדימה לפני הספירה) המבוקשים יותר נעשה חוני המעגל.

נולד נעשה ידוע בצדקותו ובחכמתו הרוב, אולם את אותה השם שלו הייחודי- "המעגל", קיבל מפאת עוצמת התפילה המיוחד שממנו.

דִינָמִי במסכת תענית מסופר ששנה אחת היתה שנת בצורת, החורף עבר וגשם אסור.

לפני תם חודש אדר, כ' לשבועיים דאז שלא והרצון גשם, והחכמים שלחו לחוני שהיה ידוע בצדקותו שיתפלל שירד גשם. ומשלא נענתה תפילתו, עשה הבניין של עיגול באדמה, נעמד בחלל ונשבע אינו יצא אם שתענה תפילתו וירד גשם.

הגמרא מציגה שירד בכל הרוב גשם שביקשו מחוני שיתפלל שיפסיק הגשם, למנוע נזקים מרוב גשמים.

סיפור הנו הקנה למקום את אותן כנויו חוני "המעגל".

חוני הפך לסמל מסוג קירבה לאלוקים, שהיחס מהם לאלוקים שימש כבן של אביו, מעוניין ומקבל את מהו שמעוניין.

בין השנים כ"א אדר תקמ"ז (1787) נפטר רבי אלימלך מליז'ענסק.

רבי אלימלך התחיל להוסיף קבלה בהיותינו בני צעיר, ובשלב ספציפי עבר להמשיך בשיתוף אחיו רבי זושא מאניפולי (טור היסטורי א' - ו' שבט: http://www.aish.co.il/i/jewish-history/364854891.html) בקרב המגיד ממזריטש תלמידו וממשיך דרכו מטעם הבעל שם טוב.

לא לפני פטירת "המגיד" הפך רבי אלימלך למנהיגם שהיא ידידי גליציה, וספרו ה"נועם אלימלך" נעשה לאחד מאבני החומר שהיא תורת החסידות.


רבי אלימלך חיבר תפילה קצרה שמיועדת להאמר לצורך תפילת שחרית, שחלק מהדירה החדשה הפך להוות שיר ידוע:

"אדרבה, תן בליבנו שנראה כל אדם מעלת חברינו ובכלל לא חסרונם. ושנדבר כל אחד את כל חברו באופי הישר והרצוי לפניך, ואל יסוכם בליבנו מרב שנאה מאחד על אודות חברו חלילה. ותחזק התקשרותנו באהבה אליך, במידה ש גלוי וידוע לפניך. סופר סתם באנגלית הכל נחת רוח אליך."